** 이외수 작가의 책중에서

이외수
2011 에세이 <코끼리에게 날개 달아 주기>
2010 비상법 <아불류 시불류>
2009 소생법 <청춘불패>​
2008 생존법 <하악하악>
2007 소통법 <여자도 여자를 모른다>
2006 시집 <그대 이름 내 가슴에 숨 쉴 때> , 문장 비법서 <글쓰기의 공중 부양> 
       선화집 <숨결>
2005 장편소설 <장외인간 1.2>
2004 소망상자 <바보 바보>, 산문집 <뼈>
2003 사색상자 <내가 너를 향해 흔들리는 순간>, 에세이 <날다 타조>
2002 장편소설 <괴물 1.2>
2001 우화사 <외뿔>
2000 시화집 <그리움도 화석이 된다>
1998 에세이 <그대에게 던지는 사랑의 그물>
1997 장편소설 <황금비늘 1.2>
1994 에세이 <감성사전>
1992 장편소설 < 벽오금학도>
1987 시집 <풀꽃 술잔 나비>
1984 에세이, <말더덤이의 겨울 수첩>
1984 에세이 <내 잠 속에 비 내리는데>
1983 우화집 < 사부님 사부님 1.2.>
1982 장편소설 <칼>
1981 소설집 <장수하늘소>. 장편소설 <들개>
1980 소설집 <겨울나기>
1978 장편소설 <꿈꾸는 식물>
1975 세대에 중편소설 <훈장>으로 데뷔

- 타조 날다-
* 한 장의 나뭇잎에는 만장의 진리가 내포되어 있다
* 인간이 전하는 진리는 시대가 변하면 따라서 변하지만,
  자연이 전하는 진리는 시대가 변해도 진리는 변하지 않는다.
​

* 결별에 대한 방어책이 없으면 사랑은 최악의 형별이다.
​

* 남과 다르다는 것은 분명 외로운 것이다.
  그러나 남과 다르다는 것이 그대의 존재가치를
  격하시킬 만한 이유가 될 수 없다.

- 뼈-
* 지금이 아니면 언제 

* 좁쌀만 한 크기의 인간에게는 하나님도 좁쌀만큼 작아 보이지만
   

  하나님만 한 크기의 인간에게는 좁쌀도 
  하나님 만큼한 크기로 보일 수밖에 없다.
 

결국 인간은 모던 대상을 자신의 크기만큼 측량할 수 있는 것이다.

​

* 인생을 살다 보면 때로는 신화보다 현실이 몇 배나 신비스럽다는
사실을 체험으로 알게 되는 경우가 허다하다.  

 

* 시계를 거꾸로 돌릴 수는 있어도 시간을 거꾸로 돌릴 수는 없다. 

* 허영과 욕심에 눈이 어두워진 사람들이 사기꾼들에게 잘 당하는 
법이다. 허영과 욕심에 눈이 멀지 않았다면 걱정할 것이 무엇인가.

 

* 먼저 스스로 구도자가 되어야 한다
나 하나의 마음이 탁해지면 온 우주가 탁해진다.
​

나 하나가 깨달으면 온 천하가 깨닫는다. 

​

* 글이란 말보다 더욱 신뢰감을 느끼게 하는 것이다.
먼저 집착을 버려라. 집착은 욕망을 낳는다. 

 

* 나를 보호하기 위한 거짓말을 하더라도
남을 해치기 위하여 거짓말을 하지 말아야 한다.

-코끼리에게 날개 달아주기-

* 진정한 신앙인은 자신의 힘으로 어떻게 해서 던 지
이루어 보려고 노력해 보지 않은 것에 대해서는
절대로 하나님께 기도해서 이루어 달라고 부탁드리지 않습니다.

* 주인을 보면 이빨을 드러내고,
도둑을 보면 꼬리를 흔드는 개가 있습니다. 어떻게 할까요.

 

* 가난하다는 것은 죄가 되지 않더라도 죄스러움은
자주 느끼게 된다. 

 

* 세속의 저울과 잣대를 개 무시해 버리기,
그것들로는 그대의 미래도 진실도 측정할 방법이 없다는
사실을 자각하기,

​

꿈을 실현하기 위해 혼신일 다해서 노력하기,
허송하게 보낸 날을 억울해서 잠 못 들기,
​

존재하는 모든 것들을 사랑하기,

비열하게 살지 않기 

 

* 꽃필 때 사랑하던 나무를 잎진다고 외면할 수는 없는 일이다. 

 

* 세상의 모던 물들이 끊임없이 아래로 흐르는 것은
가장 낮은 종착지 바다라는 안식처가 기다리고 있기 때문이다. 

 

* 온 우주를 다 품을 만한 가슴을 가지고 있어도
바늘로 살을 찌르면 아플 수밖에 없고,
​

좁쌀 하나 담기에도 비좁은 가슴을 가진 사람도 먹지 않으면
고플 수밖에 없는 육신이라는 애물단지

-시불류 아불류-  

* 그대가 사랑하기 전에 내가 겪었던 일들은 모두 전생이었네.

 

* 세상에는 그 어디에도 기쁨과 행복만을 가져다주는
사랑은 존재하지 않는다.
​

세상에 존재하는 사랑은 언제나 그 크기와 깊이에 비례하는
고통을 수반하고 있다. 

 

* 치열하게 사는 모습은 아름다운 모습이지
쪽 팔리는 모습은 아니다. 

 

* 당신의 과거가 당신의 현재를 만들고,
당신의 현재가 당신의 미래를 만든다면
​

물처럼 살아갈 일이다. 낮은 곳으로만 흘러서
어제는 옹달샘이었다가
​

오늘은 실개천이 되고, 오늘은 실개천이었다가
내일은 큰 바다가 되는 물처럼 인생을 살아갈 일이다. 

 

* 성공은 사력을 다해 붙잡으려 다니는 사람에게는 모습을 보여
주어도 가만히 앉아서 기다리는 사람에게는 모습을 보여 주지 않는다. 

 

* 담배 죽기로 각오하고 피우시느니,

살기로 각오하고 끊으시는 의지 

 

* 교훈은 간직하라고 전해주는 것이 아니라

실천하라고 전해주는 것이다. 

 

* 당신이 모르는 야생 식물은 모두 잡초로 분리된다. 

 

* 믿음은 마음에서 만들어지고,

오해는 머리에서 만들어진다. 

 

* 울지 마라 사랑은 접시물이 아니라
시간이 지날수록 고여서 넘치는 옹달샘이다.
​

울지마라 헌 사랑이 떠나면

새 사랑이 오리니. 울지마라 

 

* 사자의 힘이 막강하기는 하지만
그 막강한 힘을 고작 먹이 구하는 일에만 쓰게 된다면
​별명만 백수의 왕이지

​

현실적으로는 앵벌이와 다름이 없다. 

 

* 당신의 사랑이 자주 흔들리는 이유는

그것이 진품이 아니기 때문이다. 

 

* 살과 뼈로 거름을 삼고

피와 눈물로 적실 각오로 하라 

 

* 국민을 궁민으로 만드는 정치 

 

* 기적은 하나님이 만들어 주시는 것이 아니라,
그대 자신이 만들어 내는 것이다. 

 

* 등잔 밑이 어둡다고 탓하지 마세요,
이 세상 어디에 제 모습 비추기 위해 켜져 있는 등불이 있던가요. 

 

* 고수는 머릿속에 한 가지 생각으로 가득히 있고,
하수는 만 가지 생각으로 가득 차 있다. 

 

* 그리움이 얼마나 간절하면
이토록 아름다운 빛깔로 불타겠느냐--가을 단풍 

 

* 걸음마다 각혈하는 단풍. 

 

* 못 배운 사람의 무지보다 배운 사람의 억지 

 

* 예술과 사랑은 길수록 좋고,
축사는 짧을수록 좋다. 

 

* 네 마음이 청명하면 우주도 청명하다. 

 

* 사랑에 의해서 가해지는 매질은 때리는 사람이 더 아프다. 

 

* 사람과 사람 사이에 가장 많은 오해와 갈등을 촉발시키는 환각제--사랑 

 

* 농사꾼은 좀처럼 부부싸움을 하지 않는다.
서로 같은 자리에서 동일한 목표를 바라보고 살기 때문이다. 

 

* 바로 앞에 마주 보고 있어도 천리나 떨어져 있는 듯한 느낌을 주는
사람이 있는가 하면,

​

천리나 멀리 떨어져 있어도 바로 앞에서
마주 보고 있는 듯한 사람이 있습니다. 

 

* 천사가 나타나기를 기다리는 쪽보다,
당신이 직접 천사가 되는 쪽이 세상을 아름답게 만듭니다.

-여자도 여자를 모른다- 

* 이 세상에 존재하는 모던 꽃들은 사랑의 아픔과 연계해서 태어난다.
​

이 세상에 존대하는 어떤 인간도 사랑 없이는 행복할 수 없다.
사랑하라는 말은 행복하라는 말과 동일하다. 

 

* 세상에는 슬픔 없이 벙그는 꽃이 없고,

아픔 없이 영그는 열매는 없다. 

 

* 여자는 죽어서 까지 예쁘고 싶다는 열망은

죽어서까지 사랑받고 싶다는 열망과 동일하다. 

 

* 모던 꽃들이 시가 되고 모던 여자들이 시가 된다. 

 

* 사랑은 그대가 단지 한 사람을 마음속에 깊이 간직하고 있다는
죄목 하나로 아침이면 그대를 문책하고 저녁이면 고문한다.
​

그러나 회피하지 말자.

세상에는 슬픔 없이 벙그는 꽃이 없고,
​

아픔 없이 영그는 열매가 없다. 

 

* 한 여자(남자)가 사랑 때문에 한 번씩 상처 받을 때마다,
이 세상에 꽃들이 한송이 씩 피어나다.
그 사실이 그대가 모른다 할지라도. 

 

* 사랑의 상처는 완전히 아무는 법이 없기 때문에
이 세상의 꽃들도 완전히 자취를 감추는 법이 없다.
​

하지만 사랑 때문에 받은 상처가 단지 고통이라면 진정한 사랑은 아니다.
​

사랑 때문에 받은 상처가 단지 고통만으로 존재한다면 어찌 사랑 때문에
한 번씩 상처 받을 때마다 이 세상에 꽃들이 한 송이씩 피어 날 수 있으라
​

그래서 사랑은 거룩하고 그래서 꽃들은 아름다운 법이다, 

 

* 어리석은 물고기는 하류로만 흐르는 물살을 불평하지만
지혜로운 물고기는 하류로만 흐르는 물살에 감사한다. 

 

* 팔이 안으로 굽는다 하여 어찌 등 뒤에 있는 그대를 껴안을 수 없으리
내 한 몸 돌아서면 충분한 것을 

 

* 일부 학자들의 주장에 의하면 인간이 사랑의 열병을 앓는 현상을
뇌에서 분비되는 화학물질의 작용 때문이다"라고 한다.
​

사랑에는 끌림. 갈망. 애착의 3 단계가 있는데  

일 단계에서는 어디를 가도 연인의 모습이 아른거리고
​

그의 뒷모습만 보아도 실성한 듯 웃음이 흘러나온다.
별일이 아닌 것에도 감동을 받고 주위 사람들에게도
이유 없는 친절을 베풀게 된다.

​

연인을 보면 얼굴이 빨개지고,
심장이 두두 근거리는 현상이 아드레날린의 작용 때문이다 

 

두 번째 단계는 꼭두새벽에 특별한 목적 없이 연인의 집으로 달려가는 단계
--페닐 에틸렌 영향 

​

세 번째: 상대를 껴안고 싶어 하는 충동의 단계.. 엔도르핀 

 

* 남자는 사랑에 빠지면 한 치 앞도 내다보지 못하는 바보가 되지만
여자는 사랑에 빠지면 십 년 뒤를 내다보는 천재가 된다. 

 

* 여자가 무드에 약한 것은

허영심 때문이 아니라 감수성 때문이다. 

 

* 여자의 경우 실연은 완전한 자기 상실을 의미한다.
사랑은 이제 진행형이 아니라 과거완료형이다.
​

실연한 한 남자가 내게서 사라져 버린 것이 아니라
네가 한 남자에게서 사라져 버린 것이다.
​

그 사실이 여자를 견딜 수 없게 만든다. 

 

* 한 남자에게 버림받은 슬픔이
온 세상에서 버림받은 슬픔으로 다가온다. 

 

* 용이 개천에 가면 세우의 조룡을 받고,
호랑이가 평지에 가면 개한테 속는다.. 서유기

-청춘불패- 

* 인생은 결국 자기 자신과의 싸움이다.
​

외부와의 싸움조차도 궁극적으로는
자신과의 싸움으로 귀결되는 것이다.
​

우주를 통째로 가슴에 품고 초연하라.
그것만이 그대를 승리자로 만든다. 

 

* 앎이 머리에 소장되어 있을 때 지식이고,
앎이 가슴으로 내려오면 지성이다.
​

그리고 지성이 사랑으로 발효되면 지혜가 됩니다. 

 

* 없는 놈 자존심이 더 무섭다는 속담이 있다. 

 

* 진정한 사랑에는 이별이 따르지 않고,
진정한 이별에는 미움이 따르지 않는 법이다.
그대는 지금 왜 울고 있는가. 

 

* 진실이 그리움의 극에 달하면 천리 바깥 새벽 풀 섶 헤치며
님 오는 발자국 소리도 들을 수 있는 법이지요. 

 

* 실패라는 놈은 기특하게도 성공하고 싶은데
노력을 하기 싫은 사람을 끈질기게 쫓아다닌다. 

​

* 대상과 네가 하나면 마음이고,

대상과 내가 둘이면 생각이다. 

 

* 그대가 아무리 막강한 힘을 가졌다 하더라도
약자에게 도움을 줄 수 없다면, 결국 그대가 추수가 다 끝난 벌판에
서 있는 허수아비나 다름없다. 

 

* 꽃이 진다고 어찌 슬퍼하랴.
머지않아 그 자리에 꽃보다 어여쁜 열매가 맺히는 것을

 

* 그대 오시는 날이 봄 오시는 날이라고,
겨우내 노래하듯 말하였지만
​

오늘 그대는 오지 않고, 마당 가득 봄 햇살만 눈부시구나. 

 

* 믿음, 자신감, 희망에 따라 그만큼 젊으지고,
의심. 두려움, 낙망의 양에 따라 그만큼 늙는다.

 

* 자신을 사랑하는 사람만이 남을 칭찬 할 수 있습니다.
먼저 자신을 사랑하라.

​

사랑의 눈이 사랑의 눈을 만들어지면,
약점도 장점으로 보이게 된다.

-버림받은 것들을 위하여-

* 자신의 마음과 모던 사물의 마음까지를 그릴 수 있을 때
비로소 그림을 그릴 줄 안다고 말할 수 있다. 

​

* 하늘이 어떤 사람에게 값진 것을 주려고 작정했을 때에는
반듯이 살과 뼈가 깎이는 아픔부터 먼저 준다 

 

* 적어도 진정한 예술가라면 그 마음이 인간에게뿐만 아니라
다른 사물에게 까지도 줄 수 있어야 한다.
​

자기가 그리고자 하는 대상의 마음이 파악되지 않은 상태에서
그림을 그렸을 경우
​

그것이 아무리 그 대상과 똑같은 모양을 가지고 있다고 하더라도
그것은 그 대상의 그림자에 불과하다. 

 

* 무엇이든지 소유하고 있으면 그것밖에 가지고 있지 않은
가난뱅이로 전략해 버리고 말지만

​

아무것도 소유하고 있지 않으면
온 천하를 모두 가지고 있는 부자로 승격된다.
​

비렁뱅이 만이 느낄 수 있는 행복이다. 

 

* 진실로 인간답게 살고 싶으면

가난에 익숙하고 세상살이에 서툴려라. 

 

* 고독에 벗어나는 유일한 방법은 스스로 더 큰 고독 속으로
뛰어드는 수밖에 없다. 

 

* 한 생명이 밝아지면 세상은 그만큼 희망을 얻는다.

-공중부양-글쓰기 

* 손님을 애정을 대상으로 생각하는 주인은 대를 이어 식당을
해도 망하지 않고,

​

손님을 돈벌이 대상으로 생각하는 주인은 한 달도 못 가서
문을 닫아 버리는 가능성이 농후하다. 

 

* 그대의 마음 바깥에 존재하는 그 어떤 사물도
그대에 대한 거부감이나 혐오감을
가지고 있지 않다.

​

그대가 그것들에게 애정의 눈길을 주는 순간
그것들도 그대에게 애정의 눈길을 준다. 

 

* 수사법을 가장 적절하고, 다양하게 활용한 문장은 보고 싶다면
​

지상 최대의 베스트셀러로 알려진 성경을 읽으라 성경은 가장 다양한
수사적 표현들을 소장하고 있다.

​

한마디로 수사법의 표본실이다. 

 

* 육안과 뇌 안은 현상을 보는 눈이고,

심안과 영안은 본성을 보는 눈이다.
육안과 뇌안은 본성을 보는 눈이다.
​

육안과 뇌 안에 의존해서 글을 쓰면 다변화하는
현상에 따라 글의 생명이 짧아질 수밖에 없다.
​

그대의 글이 오래도록 생명을 유지하기를
바란다면 심안과 영안으로 세상을 바라보라. 

 

* 성공한 사람들의 공통점은 자신이 하고 있는 일에
남다른 애정을 가지고 있다 

 

* 인격과 문장은 합일성을 가지고 있다.

문장이 달라지면 인격이 달라진다. 

 

* 언제나 그대의 미래 일기를 쓰는 기분으로 그대의 글에다
소망을 불어넣으라.

​

어느 지점에 이르러 세상이 달라져 있을 것이다.
당연히 그대의 글 때문이다.

​

하지만 님들은 믿지 않을 것이다.
그리고 그대는 죽었다 깨어나더라도 그 사실을 증명한 방법이 없다. 

 

* 글은 의욕과 충동에 의해서 쓰여지는 것이다. 

 

* 천부적인 능력을 타고난 사람은 부러워하지 말고
끊임없이 노력하는 사람을 부러워하라 

 

* 욕망은 내가 잘 되기를 바라는 마음이고,
소망은 남이 잘 되기를 바라는 마음이다. 

 

* 사랑은 직유가 아니고 은유다.
때로는 봄날의 이슬비로 그대의 눈썹을 적시기도 하고
때로는 여름날의 소낙비로 그대 늑골을 적시기도 하고,
​

그리고는 가을의 강물 소리로 그대 인생을 적시기도 하고,
때로는 겨울의 진눈깨비로 그대 영혼을 적시기로 한다
​

그러나 대부분의 인간이 은유된 사랑은 이루지 못하고,
직유 된 사랑에 머물러 있다. 

 

* 세상과 타협하자니 양심이 통곡하고,
세상과 절연하자니 창자가 통곡한다. 

 

* 천하 만물을 아름답게 보는 눈을 가지게 되면
천하만물을 사랑하는 눈도 가지게 되리니
​

그대는 천하 만물이 어디로 가는지를 절로 깨닫게 된다. 

 

* 인간이 만물의 영장인 이유는 먹이사슬의
가장 꼭대기에 위치해 있기 때문도 아니며,

도구를 만들어 쓸 수 있기 때문도 아니고,
문자를 만들어 쓸 수 있기 때문도 아니다.
​

인간이 만물의 영장인 이유는
만물을 사랑할 수 있는 가슴을 가지고 있기 때문이다.  

 

* 자기 냉장고 속에 천년 묵은 산삼이 들어 있어도
써먹을 수 없다면 잡초나 다름이 없다. 

​

* 나이는 숫자에 불과한 것이 아니라.

나이는 아픔을 발효시키고
지혜를 숙성시킨다.